Books

Books

[LIVE] Coronavirus Pandemic: Real Time Counter, World Map, News

Showing posts with label Hukum Dalam Islam. Show all posts
Showing posts with label Hukum Dalam Islam. Show all posts

07 December 2016

Mainan Sihir Duduk Dalam Api Neraka Walaupun Solat Duduk Di Belakang Imam


● Dalam dunia moden dan serba canggih ini masih ada satu penyakit yang tidak boleh hilang dalam masyarakat melayu suka pergi berbomoh untuk menilik atau menyihirkan orang lain. Ada kalanya orang suka berbomoh ini di kalangan teguh kuat imannya pada ajaran agama namun tewas dalam permainan syaitan iblis.

● Nabi S.A.W bersabda: “Sesiapa yang berjumpa dengan tok nujum dan bertanya sesuatu yang ghaib, lalu percaya dengan kata-kata mereka maka tidak diterima solatnya selama 40 hari”  ~ Hadis riwayat Muslim.

● Bayangkan setiap kali pergi menilik 40 hari solatnya tidak diterima. Bagaimana pula mereka yang pergi setiap bulan? ... Bagaimanakah amalan-amalan kebaikannya yang lain sehinggakan solat pun tidak diterima. Nauzubillah min zalik ...

● Dr Yusuf Qardawi berkata:

"Sesiapa yang mendakwa mengetahui perkara yang ghaib maka dia telah berbohong kepada Allah, kepada kebenaran dan kepada manusia."

Sesungguhnya telah tiba segerombolan manusia bertemu dgn Nabi S.A.W mereka menyangka baginda mengetahui perkara yang ghaib, lalu mereka menyembunyikan sesuatu di tangan mereka. Mereka bertanya "Beritahu kami apa yang ada dalam tangan kami?" Nabi S.A.W menjawab dengan jelas:

"Aku bukannya tok nujum atau pawang yang mengetahui benda yang ghaib. Sesungguhnya pawang atau tok nujum (yang mendakwa tahu perkara ghaib) berada dalam neraka." ~ Hadis riwayat Tirmizi.

*Rujukan: Al-Halal wal haram fil Islam oleh Dr Yusuf al-Qardawi.


●




'Dan bahawa sesungguhnya adalah (amat salah perbuatan) beberapa orang dari manusia, menjaga dan melindungi dirinya dengan meminta pertolongan kepada ketua-ketua golongan jin, kerana dengan permintaan itu mereka menjadikan golongan jin bertambah sombong dan jahat.'
- surah Al-Jinn : 6

Cerita Sihir / Buatan Orang: Oleh Ustaz Azhar Idrus


Wallahu a'lam.

21 October 2016

Hukum Menyertai Polisi Insurans Nyawa Konvensional: HARAM


Semasa episod akhir Da'i TV3 2016 pada sesi soalan imtihan yang dikemukakan oleh Ustaz Mohamad Zarifi ... ramai terkejut termasuk para peserta akhir yang tidak mengetahui bahawa menyertai polisi insurans nyawa konvensional adalah HARAM.

Merujuk kepada persidangan Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Agama Islam Malaysia Kali Ke-16 yang bersidang pada 15-16 Feb 1979 yang membincangkan mengenai insurans.

Kerana aqadnya tidak sesuai dengan prinsip-prinsip Islam iaitu:
(i)   Mengandungi gharar (ketidak-tentuan)
(ii)  Mengandungi unsur judi
(iii) Mengandungi muamalah riba 

Rasulullah SAW bersabda;
وعن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ] طَلبُ الحَلالِ وَاجِبٌ على كلِ مُسلِم.[ [2]  رواه الطبراني في الأوسط وإسناده حسن
Maksudnya: Anas bin Malik meriwayatkan dari Rasulullah SAW, bersabda; “Mencari yang halal adalah suatu kewajipan ke atas setiap Muslim”. Diriwayatkan oleh al-Thabarani dengan sanad yang baik (hasan).

Sekadar makluman umum. Wallahu a'lam

Maklumat lanjut di sesawang: http://j.mp/2dTMHwL

26 June 2016

Teks Khutbah Jumaat JAKIM: Berhati-Hati Dengan Pelampau Agama

Buat renungan semua di kala petang 21 Ramadhan 1437 H ...

Rasulullah SAW di dalam sebuah hadithnya yang diriwayatkan oleh Ibn Abbas RA bahawa Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud :
"Berhati-hatilah dengan pelampau agama.Orang dahulu telah binasa, mundur disebabkan sikap melampau dalam beragama."
Dan sabda Rasulullah SAW lagi yang bermaksud:
"Janganlah terlalu menyusahkan diri kamu. Sesungguhnya orang dahulu dari kamu menimpa kebinasaan kerana sikap melampau dan menyusahkan diri mereka sendiri. Saki baki mereka ini masih lagi boleh didapati di tempat ibadah" 
(Riwayat at-Tabari).

Menurut pandangan Prof Dr Abdul Muin Salim dalam kitabnya Fiqh al-Siasah menjelaskan bahawa: Mewujudkan suasana yang tidak stabil dalam sesebuah negara yang aman damai adalah haram.
Sengaja mewujudkan suasana porak peranda seterusnya mengundang kepada mudharat kepada orang awam hukumnya adalah haram.

Dipetik dari laman: Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM). Teks penuh khutbah di: http://www.islam.gov.my/e-khutbah/66-bahaya-pelampau-agama

20 June 2016

Rawatan Perubatan Yang Tidak Membatalkan Puasa

Panduan umat Islam yang mengerjakan ibadah puasa sepanjang  bulan Ramadhan dan bergantung kepada ubat-ubat tertentu.


1. Menggunakan ubat titis mata, titis telinga dan cucian telinga (dengan syarat tidak sampai batas gegendang telinga).

2. Pil tablet nitroglycerin (GTN) atau ubat yang menyamainya yang diambil secara meletakkannya di bawah lidah tanpa ditelan bagi merawat kesakitan dada (angina pectoris) bagi pesakit jantung.

3. Melakukan prosedur tampalan gigi, cabutan atau pembersihan gigi dan memberus gigi dengan siwak (tooth cleanser) dengan syarat individu yang berpuasa tidak menelan apa-apa bahan semasa prosedur rawatan tersebut.

4. Semua bentuk suntikan sama ada melalui lapisan kulit, otot, sendi, atau salur darah.

5. Pendermaan atau pemindahan darah.

6. Penggunaan ubat-ubatan dalam bentuk sapuan, balutan dan plaster pada permukaan kulit.

7. Pengambilan sampel darah untuk ujian makmal.

8. Memasukkan tiub kecil (catheter) melalui salur darah untuk tujuan pemeriksaan seperti prosedur angiogram untuk pemeriksaan jantung.

9. Pemeriksaan laparoscop, iaitu pemeriksaan dalaman dengan menggunakan alat yang dimasukkan melalui dinding abdomen untuk pemeriksaan bahagian dalam pesakit.

10. Berkumur-kumur (termasuk berkumur-kumur secara gargle iaitu sehingga air hampir ke tekak), dan ubat teraputik semburan ke mulut yang tidak melibatkan proses menelan.

11. Menjalani biopsy iaitu pengambilan spesimen atau cebisan yang diambil daripada hati atau organ-organ lain untuk tujuan analisa makmal.

12. Penggunaan ubat semburan (spray) hidung tanpa disedut.

13. Rawatan dialisis untuk masalah pesakit buah pinggang sama ada hemodialisis atau peritonealdialisis.

14. Menjalani rawatan bius setempat atau separuh (local) dengan semburan atau suntikan setempat.

15. Penggunaan ubat buasir yang memasukkan semula kawasan buasir pada tempatnya tanpa termasuk pada kawasan rongga yang dalam.


Petikan dari: Laman Facebook - Tanya Ustaz

25 March 2016

Hukum Menggunakan Telefon Bimbit Ketika Khatib Sedang Berkhutbah

Mengenai Persoalan Islam Yang Kontemporari ...


Di sesetengah masjid, sebelum khatib memulakan khutbahnya, bilal yang bertugas mengingatkan para jemaah agar diam dan jangan berkata-kata ketika khatib sedang berkhutbah dengan membacakan sepotong hadith:
“ Barang siapa yang berkata-kata apabila khatib sedang membaca khutbah walaupun dengan berkata “diam” (melarang orang lain daripada bercakap) sekalipun, maka luputlah pahala Jumaatnya. Dari itu, diamlah dan dengarlah dengan taat, mudah-mudahan kita semua akan beroleh kebahagiaan dunia dan akhirat”. ...

Bagaimanakah pula jemaah yang menggunakan telefon bimbit ketika khatib membaca khutbah Jumaat sambil melayari dan mengemaskini status media sosial Facebook, WhatsApp, Instagram, Telegram (atau bermain games) dsbnya? ... Situasi seperti ini kerap kali terjadi, namun hampir tiada kedengaran dari agamawan dan alim ulamak teguran perbuatan jemaah yang menggunakan telefon bimbit.

Saya mentakrifkan hukum ini dengan diqiyaskan kepada maksud sebuah hadits sahih yang diriwayatkan daripada Abu Hurairah RA, bahawasanya Nabi Muhammad SAW bersabda:
Maksudnya: “Sesiapa yang berwudhu dan menyempurnakan wudhunya, kemudian dia (pergi ke masjid) untuk menunaikan solat fardu Jumaat, lalu mendengar dan tidak bercakap (ketika khutbah disampaikan), maka diampuni dosa-dosanya yang ada di antara hari Jumaat itu dan hari Jumaat berikutnya dan ditambah tiga hari lagi. Dan sesiapa yang bermain-main dengan anak-anak batu (ketika khutbah), maka dia telah berbuat sia-sia”.
~ Hadits riwayat Muslim
Jika dinilai dan diteliti, perbuatan menggunakan telefon bimbit ketika khutbah dibacakan ini adalah lebih buruk lagi daripada perbuatan bermain dengan anak batu kerana perbuatan seperti bermain game, melayari halaman internet, berkomunikasi melalui halaman rangkaian sosial dan sebagainya itu adalah sangat jelas lebih menghilangkan kekhusyukan dan menjejaskan tumpuan terhadap khutbah Jumaat.

Kesimpulannya, perbuatan menggunakan telefon bimbit ketika khatib membaca khutbah Jumaat adalah suatu perbuatan yang bertentangan dengan sunnah dan adab yang menuntut kita supaya diam dan meninggalkan segala perbuatan yang boleh menjejaskan tumpuan terhadap khutbah Jumaat. Oleh itu, perbuatan ini sayugianya ditinggalkan kerana ianya mengakibatkan kerugian yang sangat besar, iaitu kehilangan pahala dan kelebihan-kelebihan solat fardhu Jumaat.

Wallahu a’lam bish-shawabi

07 February 2016

Hukuman Secara Adil Dan Amanah Dalam Hukum Islam Mengikut Teladan Rasulullah SAW

Isu ini dikupaskan sebentar tadi dalam rancangan Al-Kulliyyah di TV9 berkaitan isu amanah.


Hukum Islam akan bersesuaian dengan perkembangan zaman. Zaman perlu disesuaikan dengan hukum-hukum Islam bukannya hukum-hukum Islam disesuaikan dengan zaman atau mengikuti perkembangan zaman. Rasa keadilan itu  tidak bergantung pada zamannya, tetapi sebenarnya hawa nafsu manusia yang enggan menuruti hukum-hukum Islam. Maka hukum yang adil seharusnya terlepas dari hawa nafsu manusia, dan perlaksanaannya sesuai  pada setiap zaman.

Hukum Islam berlaku bagi semua muslim, samaada laki-laki, wanita, tua ataupun muda, orang hartawan atau bangsawan, pemimpin atau pun rakyat jelata.

Seorang wanita di zaman Rasulullah SAW sesudah fathu (pembukaan) Mekah telah mencuri. Lalu Rasulullah memerintahkan agar tangan wanita itu dipotong. Usamah bin Zaid menemui Rasulullah untuk meminta keringanan hukuman bagi wanita tersebut. Mendengar permintaan Usamah, wajah Rasulullah langsung berubah. Baginda lalu bersabda : "Apakah kamu akan minta pertolongan  untuk melanggar hukum-hukum Allah Azza Wajalla?" Usamah lalu menjawab, "Mohonkan ampunan Allah untukku, ya Rasulullah." Pada petang harinya Nabi SAW berkhutbah setelah terlebih dulu memuji dan bersyukur kepada Allah. Inilah sabdanya : "Amma ba'du ...
" ... Orang-orang sebelum kamu telah binasa disebabkan bila seorang bangsawan mencuri dibiarkan (tanpa hukuman), tetapi jika yang mencuri seorang awam (lemah) maka dia dijatuhkan dengan hukuman. Demi yang jiwaku dalam genggaman-Nya. Apabila Fatimah binti Muhammad mencuri maka aku pun akan memotong tangannya." Setelah bersabda begitu baginda pun kembali menyuruh memotong tangan wanita yang mencuri itu. 
~ (Hadis Riwayat Bukhari).

Dari sini terlihat jelas adanya persamaan di dalam perlaksanaan hukum (tidak ada sesiapa yang boleh terlepas daripada hukuman) tanpa memandang pangkat, jawatan dan kedudukan. 

07 November 2015

MEROKOK: Faktwa Pengharaman Merokok Dan Bahaya Kesihatan




 Satu ketika dahulu ada satu pesanan guru (nama ustaz terlupa lak!) ketika menuntut di Penang Free School :
"Jika hendak BERHENTI MENGHISAP ROKOK, JANGANLAH BERHENTI MEMBELI ROKOK" ...
Ironinya, KKM (Kementerian Kesihatan Malaysia) masih tidak bertindak tegas dan kurang berupaya membanteras gejala yang memudaratkan nyawa dan kesihatan manusia, antara faktor penyebab orang muda mati kerana penyakit jantung koronari. Di samping itu, kos penjagaan kesihatan rakyat Malaysia turut meningkat atas perbuatan yang tidak memberi manfaat ini.

Begitu juga kepada para agamawan dan pendakwah kurang menekankan isu ini yang membarah penyakit sosial masyarakat Islam. Peranan JAKIM dan para mufti yang tidak serius mewartakan keputusan FATWA PENGHARAMAN MEROKOK DI KALANGAN UMAT ISLAM. ...

Justeru, para ulama’ sepakat menyatakan bahawa merokok hukumnya haram kerana ianya jelas memudharatkan kesihatan, membazir dan mensia-siakan harta serta dikategorikan sebagai satu perkara keji.

Semoga kita dijauhkan dari kemusnahan diri sendiri dan menyokong produk yang merosakkan tubuh badan manusia dan ekonomi.

Sapere aude

28 September 2015

Dosa Dan Kerosakan Bangsa Arab :Ustaz Ahmad Jailani: Runtuhnya Kaabah Menjelang Kiamat




Sila tunggu sehingga ke minit 47. ...
Isu kontroversi ini sebenarnya telah diutarakan oleh beberapa ustaz, namun cara penyampaian yang berbeza tidak menjadikannya 'isu panas' seperti mana kes yang berlaku baru-baru ini. ... Apabila kita hendak menegur sesuatu perkara yang tidak baik perlulah dilakukan dengan cara berhikmah. Hal ini disebabkan sesuatu isu boleh diterima atau tidak berdasarkan cara penghujahan yang disampaikan oleh penyampai.

Begitu juga dengan bidang-bidang lain misalannya isu politik, sekiranya pendekatan yang ingin disampaikan menerusi kata-kata hina, caci maki, atau sembrono tidak akan mampu mendekati orang kebanyakan. Setiap percakapan atau penulisan perlulah berlandaskan kepada ilmu, fakta dan hujah yang bernas nescaya setiap manusia yang berakal pasti meneliti dan bersetuju dengan pendapat yang ingin kita sampaikan.

Wallahu a’lam bish-shawabi

12 December 2012

Kiamat: Rahsia Allah (Tiada manusia yang tahu akan kiamat itu)

Mereka bertanya kepadamu (wahai Muhammad) tentang hari kiamat: "Sesungguhnya pengetahuan mengenainya hanyalah ada di sisi Tuhanku, tidak ada sesiapa pun yang dapat menerangkan kedatangannya pada waktunya melainkan Dia. (Huru-hara) hari kiamat itu amatlah berat (menggerunkan makhluk-makhluk yang ada) di langit dan di bumi ia tidak dat
ang kepada kamu melainkan secara mengejut". Mereka bertanya kepadamu seolah-olah engkau sedia mengetahuinya. Katakanlah: "Sesungguhnya pengetahuan mengenai hari kiamat itu adalah di sisi Allah, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui." 
~ Al-A'raaf : 187 




Salah satu tanda orang yang beriman adalah percaya pada hari kiamat. Ini kerana beriman kepada hari kiamat adalah salah satu daripada rukun iman. Kiamat pasti datang, masa dan saatnya, hanya Allah saja mengetahuinya. Bagaimanapun, tanda-tanda awal kiamat sudah berlaku tanpa kita sedari. Malah, Nabi Muhammad SAW sendiri banyak kali mengingatkan umatnya mengenai tanda dan kedatangan kiamat. 

23 July 2012

Takbbur, Ujud, Riak



Sifat sombong atau disebut juga takbur merupakan salah satu sifat yang tercela dan dibenci oleh Allah S.W.T sepertimana yang disebutkan di dalam firman Allah S.W.T :

“ Sesungguhnya orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Kami dan menyombongkan diri terhadapnya, sekali-kali tidak akan dibukakan bagi mereka pintu-pintu langit dan tidak (pula) mereka masuk surga, hingga unta masuk ke lubang jarum. Demikianlah Kami memberi pembalasan kepada orang-orang yang berbuat kejahatan.” 
~ al-A'raf : 40 

Di dalam ayat tersebut jelas menunjukkan balasan yang akan diterima oleh golongan ini di akhirat sana. Mereka sesekali tidak akan masuk syurga. 

Takbur berasal daripada perkataan bahasa arab ‘takabbara’ yang membawa maksud sombong. Perkataan takbur telah diterima pakai sebagai salah satu perkataan bahasa melayu. Di dalam kamus dewan edisi ke empat mentakrifkan takbur sebagai berperasaan tinggi diri dan suka menganggap diri sendiri lebih mulia, lebih pandai, lebih cerdik dari orang lain. Manakala sombong ditakrifkan sebagai tinggi hati, angkuh dan bongkak. (Kamus Dewan ed 4 :2005) Takbur dan sombong adalah perkataan yang sama maksud dan pengertiannya. 

Perbezaan Takbur, Ujub Dan Riak. 

13 April 2012

Larangan Menyebarkan Aib Orang

Daripada Abi Barzah al-Aslami, katanya: Bersabda RasululLah s.a.w:


“Wahai orang yang Islam dengan lidahnya sedangkan iman belum sampai ke hatinya! Jangan kamu menyakiti orang-orang Islam, jangan kamu memalukan mereka, dan jangan kamu mencari-cari keaiban mereka. Sesungguhnya sesiapa yang mencari-cari keaiban saudara seIslamnya, Allah akan mencari-cari (membuka) keaibannya. Sesiapa yang Allah membuka mencari-cari (membuka) keaibannya, Dia akan mendedahkannya walaupun orang itu berada di dalam rumahnya”. 


~ Hadis riwayat Tirmizi no 2032

20 February 2012

FOREX Haram Menurut Majlis Fatwa Kebangsaan





Muzakarah Majlis Fatwa Kebangsaan memutuskan aktiviti perdagangan mata wang asing (Forex) melalui Internet dan perkhidmatan broker bagi urus niaga itu sebagai haram.

Pengerusi Jawatankuasa Majlis Fatwa Kebangsaan, Prof. Emeritus Tan Sri Dr. Abdul Shukor Husin berkata, keputusan tersebut dibuat selepas pihaknya melaksanakan kajian dan mendapati ada bebe
rapa isu yang meragukan.

"Ia antara lain tidak memenuhi syarat jual beli dalam Islam, tidak ada kontrak dan mendatangkan spekulasi yang besar. Seseorang boleh untung dan rugi pada suatu masa. Justeru, kami meminta orang Islam supaya tidak menyertai program atau perniagaan Forex di Internet, setakat ini ia haram," tegasnya ketika ditemui selepas Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan Kali Ke-98 di sini semalam.

Bagaimanapun, kata beliau, pihaknya mendapati perdagangan Forex melalui bank dan pengurup wang yang sah masih dibenarkan kerana semua transaksinya jelas dan tidak melibatkan spekulasi.

"Terdapat tiga jenis perdagangan Forex; pertama, bank ke bank, yang keduanya, menerusi pengurup wang, dan yang ketiga ialah perdagangan di Internet atau broker.


Sumber: http://thestar.com.my/news/story.asp?file=%2F2012%2F2%2F15%2Fnation%2F20120215221746&sec=nation